不过，他现在已经知道流浪诗人
做法是因为塔乌墓场要求。现在回过头来重新审视这种做法，西列斯感到
种微妙既视感。
落叶归根与……鲸落？鲸鱼化作岛屿？
……那会不会是某位旧神乐园？
如果真是神乐园，那
就很好解释为什他第次听闻这些信息时候，他知识属性没有增长；但是这次听闻时候，知识属性就增长
。
西列斯目前已知旧神乐园，有阿卡玛拉神秘农场（他还不知道其名字）、李加迪亚塔乌墓场、撒迪厄斯莫沙彻丘陵。而某座神秘岛屿，听起来也十分符合旧神乐园表现形式。
属性，他所获得知识基本都是在“现实”这个层面上发生过事情。
与旧神相关事情是例外，不过旧神本身就是跨越多个层面东西。
与这个传说故事更合适类比情况，就是当他从骰子那里得知不同“层面”存在时候，他知识属性并没有增长。因为那是“世界之外”。
所以，雾中蛇、岛鲸也是存在于“世界之外”东西吗？
雾中蛇、岛鲸本身未必真存在于现实层面；是德莱森家族这批现实中存在人类抵达岛鲸，因此才会让这地方与现实产生关联，从而让西列斯增长知识——让他窥见过往发生历史中角。
只不过，那会是哪位旧神乐园？
如果不是西列斯知道李加迪亚乐园是塔乌墓场，那单纯就刚刚赫德描述来说，这个家族离乡远行、踏上旅程，最终踏足座岛屿……这种做法听起来还真有点像是李加迪亚乐园。
不过，那同样也是位于大海之上岛屿，同时还以某种海洋生物作为类比，或许那是阿莫伊斯乐园？
但西列斯同时也感到，即便阿莫
比如他在翻阅画家利昂手稿时候增长那点知识，或许是因为他得知“梦中人偶蛛网缠身”，也或许是因为他得知画家利昂曾经抵达深海梦境。
此外，岛鲸、岛鲸……究竟什是鲸鱼变成岛屿？鲸鱼在这儿有什象征意义吗？
如果单纯就鲸鱼而言，那西列斯能想到，只有他曾经拜托阿方索·卡莱尔那位民俗学者，调查关于死亡习俗。
在些古老部落中，上年纪人会在死亡来临时候主动离开部落，在野外寻找个死亡场所，如同落叶归根，如同“鲸落”，让死亡将其带回大地。
当时他调查这件事情，是因为在《卡拉卡克日记》中听闻流浪诗人有死在异乡习惯，因此才会拜托阿方索寻找些关于死亡习俗。
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