只是南天老家
村子，用是死人尸体。
当年死去村人，会在祭祀前
夜被所有人恭敬从坟墓里挖出来，然后请上祭台，作为村子对天地敬意证明。
等所有仪式都走过，祭典结束之后，尸体又会被所有人带着敬意送回坟墓，而尸体还活着家属也会获得整年村人敬意。
因为在他们看来，是死去人为他们挡下
所有病痛灾难，保佑他们平安健康。
不过，
燕时洵无法向南阿婆询问，于是在他面前南天，就变成他与几十年前那桩惨事唯桥梁。
在燕时洵冷静而带着疑问注视下，南天先是下意识飞快摇摇头，但终究是抵挡不住燕时洵眼神带来压力，好会儿，他才又犹豫点点头。
南天无声道：
老家旁边就是南溟山，小时候贪玩，总是进山玩耍，所以也有些印象。这里山形，看着和南溟山很相似。
因为南天阿婆在村里负责主持各种大事小事，所以南天跟着耳濡目染，倒也知道不少村子里重大活动和流程。
比如，老家村子逢四个节气，就会举行隆重祭典。
还太小，对出山路线只有模模糊糊记忆。
如今二十多年过去，他已经从幼童变成成熟大人，岁月变迁，沧海桑田，当年路，早已经消失在密林杂草中，连路线上能够作为记忆点参照物也已经再寻不到。
南天在南溟山附近无望绕数圈，却也只能遗憾离开。
后来，他也拜托过认识人想要去搞清楚村子如今情况，可是当年村子地处深山，连个正式名称都没有，也因为年代久远而没有进入大规模信息化处理。
想要寻找，太难。
其中最被村民们重视，当属立冬祭。
而每次立冬祭典，都必会使用当年死亡村人尸体，来向天地祷告，乞求村人来年平安和富足。
在久远以前，祭祀都会用活人活畜，甚至在有些文化中，祭祀用人和牲畜会现场屠宰。
后来，馒头取代人头，香果乳猪成为常见祭品。
但对于地处深山，与外界接触甚少些民俗而言，依旧会延续着古老习惯。
南天不甘心，但是却也知道，也许他生，都再也无法回到承载他所有童年记忆村落。
不过在燕时洵看来，这件事就变得可疑起来。
如果南天父母没有说错，那村子就是整村灭门，只剩下南天个人，在灾难来临前逃出来。
那南阿婆口中祭祀，还有神，是否就是灾难原因？
她所说进山，又是为什
？
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