阿曈正和人家学着摆石床，便有别
大汉围上来给几个漂亮男人献殷勤。阿曈没有这个眼力劲儿，还在那笨戳戳摆呢，就被宗朔挽着手带远
。
“啊？不摆啦，
还没学会，咱们晚上睡什
？”阿曈还想着给宗朔摆个既漂亮，又舒服大石床呢！
宗朔揪揪阿曈小耳垂，“人家求偶，咱们行个方便。”
阿曈恍悟，“噢噢噢，那几个哥哥就是能生孩子吗
鞍子，但少年更习惯这样，
人马都没有束缚，舒服很。
行克烈兵马，越往乃蛮部方向走，则越小心，甚至熟悉草原外部地形忽儿扎合，已经在简陋羊皮地图上，标记屯兵所，那是处山涧，因为地形险要，罕有人至。
但克烈与他们马匹却不惧这样险地，这是群常年居住在山谷中，行在险要间隐族，论起攀越艰险，躲避人查探，草原上没有部落比克烈更熟稔。
但说起来，追溯到源头，这是也隐藏在克烈人血脉中天性，他们大多能力都是为战斗，这样本领原本也是用于战斗突袭。在些零散传说中，克烈甚至是群能够隐身而行天兵，他们神出鬼没，能够瞬间抵达敌人所在，为神族执剑。
只是很久不打仗，这样天性便用来采菊东篱下，悠然避敌军……
克烈在山涧中驻扎，熟稔分成小队，或巡逻或做饭，还有整治夜宿“床铺”，有些克烈人手很巧，只在几块石头之间摆弄摆弄，就叫那处平地看起来好睡极。
阿曈大为惊奇，跟着人家看半天，被几个挺好看高大男人笑着摸摸脑袋，又捏捏脸。
这些日子相处下来，克烈众人渐渐将阿曈从神坛上好生生“端”下来。倒不是说不尊敬，他们依旧敬仰狼神，并愿意为这个最后神族舍生忘死。但他们却不再把阿曈当做是个遥不可及神塑，而是把他“人”部分，当做族中好奇心旺盛孩子来看，这是个有血有肉，爱说爱笑好孩子。
阿曈倒是没察觉这暗暗改变，只是周围人都自在很多，很多人和他说话，甚至还要“□□”他番，搞得宗朔总要给他重新扎小辫，使得这男人梳头手艺越发好，他裤兜子里小木梳，已经早就转移到宗朔襟怀玉带中，要时不时就拿出来用。
宗朔倒是乐见于此，他知道这样阿曈更快乐，也更轻松，做“神”有什好？故族旧日早已冰封在如镜寒山谷底，阿曈只是个漏网鱼，摆脱神秘错杂命运，自由自在，在天地间游来游去罢。
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