，可见文化与思想
开放有多重要。朕在登基后，将锦衣卫和东厂撤去，又重整内阁，就是因为过度集权政策于大蘅国发展而言并无好处。朕愿意放权，可这些宗室亲贵还有门阀士族，总是为
己私利挡在前头，让朕束手束脚，如今朕可是急需为朝堂注入新鲜血液。”楚岳峙意义深长地说道。
没有制约权力最容易失控，宦官不再参政、东厂和锦衣卫被撤去，就意味着权力平衡被打破，此前司渊渟身为掌印太监和东厂提督，在小心翼翼地处理朝堂腐败同时，也是直在竭力平衡朝堂势力。正如言论有好有坏却都应当容纳，势力同样是有好有坏只要能平衡就没有必须要铲灭道理。
在平衡被打破后，他和司渊渟推行改革也扶持朝堂上此前直不得志文官以及寒门学子，就是为让文官集团可以取代缺失宦官势力，对朝堂上宗室亲贵以及门阀士族进行制衡，否则这些人若是得到壮大开始肆无忌惮，后果不堪设想。
楚岳峙其实并非不明白宗室亲贵以及门阀士族反抗，谁会喜欢自己手上权势被夺走？但事实上他也并没有要将这些人彻底打压下去，因为直以来，他要都是制衡。
只有势力平衡，大蘅国才能长久并稳定延世而继。
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作者有话说：
文中引用翻译：
‘诸子十家，其可观者九家而已；其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也；若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣’：诸子共有十家，其中值得观赏不过九家而已；他们言论固然不样，就譬如水火，是互相没落也是互相生长；若是能修明六经学说，观察参考这九家言论，舍弃短处取用长处，就可以通达治理国家各种方法。
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