,当施虐/受虑快乐与性别结合起来之后,男人以施虐为快乐,女人以受虐为快乐,通往快乐
路径就这样被规定和确立起来
。然后,
们习惯性地说,“男人
性是能动
/女人
性是被动
。”
性“去自然化”
柯林•威尔森(ColinWilson)在论及连续强*杀人犯“开膛手杰克(JacktheRipper)”时,谈到发生在十多岁
少年少女之间
类似
杀人事件。在英国
个小镇,少年用刀乱捅他曾喜欢
少女,杀死
她,威尔森解释道,如果这位少年已经知道性,他就不会用刀去捅少女,而是插入阳具。
不过,虽然介绍
威尔森
解释,但
在这里并不想说,,bao力与性来自同
种冲动,或者,如很多男科专家(andrologist)所言,性冲动来自攻击冲动,受男性荷尔蒙中
睾丸激素
支配,等等。
想说
恰恰相反。
在这里
课题,与以福柯为代表
所有从事性现象研究
学者
样,是将性历史化(historicize),也就是将性“去自然化(denaturalize)”,即,解构将性视为“自然”
观念。
们不能否认
个事实是,性现象具有多面性,从,bao力、施虐到爱恋、亲密,跨度很大,因此,在性现象中,不存在“本质”,也就是说,“性本来是具有攻击性
”,“性(应该)是亲密情感
表达”,均仅为
种规范命题。
们所知道
,只是在
个特定
历史背景之下,与性优先地结合
某
特定物
可能性,即,什
东西最容易与性合为
体。
受福柯启示而使用
“权力
色情化”这
用语,则指在近代社会中,色情与不对称
社会性别关系即权力关系相结合
现象。“社会性别(gender)”为
种表示权力关系
用语,这
点无论如何强调也不过分。
需要强调是,色情本来并没有与性别关系结合
必要,同样,性别关系也完全没有
定成为色情关系
必然性。古希腊
色情关系存在于同性之间,与之相比,夫妻关系更接近支配与所有
关系,在性别关系中,夫妻关系被特权化,是在中世纪末期以后;即便在那时,色情也还没有进入夫妻
性关系之中。在中世纪欧洲
骑士道恋爱中,浪漫恋爱
对象为已婚女性。而在近世日本
“色道”中,色情则存在于夫妻关系之外。
对夫妻成为性别关系
象征,是近代社会
夫
妻
婚姻制度确立以后
现象。在重婚被视为理所当
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