乱,所以它们历来给所有高级合伙人提供薪酬都是差不多
,完全不管他们对事务所
贡献有多大
差别。
同沃伦·巴菲特
起工作,分享对生活
观察已经几十年
,听到他不止
次明智地指出:“驱动这个世界
不是贪婪,而是妒忌。”
由于这句话基本上是正确,人们可能会认为心理学教科书会用大量
篇幅来谈论艳羡/妒忌。但
翻读那三本心理学教科书
时候,并没有看到这样
内容。实际上,那些教科书
索引上根本就找不到“艳羡”和“妒忌”这两个词。
毫不提及艳羡/妒忌这种现象并不局限于心理学教科书。在你们参加过
大型学术研讨会上,有人把成年人
艳羡/妒忌心理视为某些观点
原因吗?似乎存在
条普遍
禁忌,禁止人们做出这样
声明。如果确实如此
话,是什
导致这条禁忌
出现呢?
猜想是,这是因为人们普遍认为,说某种立场是由艳羡/妒忌促成
,是对采取那种立场
人
极大侮辱,如果那个人所持
看法是正确
,而不是错误
,那就更是如此。说某种立场受到妒忌
驱动被视为等同于说采取那种立场
人像儿童般不成熟,那
这种对妒忌避而不谈
禁忌就完全可以理解
。
但这种普遍禁忌就应该影响心理学教科书,导致心理学无法对
种普遍
重要现象作出正确
解释吗?
答案是否定
。
九、回馈倾向
人们早就发现,和猿类、猴类、狗类和其他许多认知能力较为低下动物相同,人类身上也有以德报德、以牙还牙
极端倾向。这种倾向明显能够促进有利于成员利益
团体合作。从这方面来讲,它跟许多社会性动物
基因程序很相似。
们知道,在有些战争中,以牙还牙
心理倾向是很厉害
,它会让仇恨上升到很高
程度,引发非常野蛮
行为。许多战争中没有活
俘虏,交战双方非把敌人置于死地不可,而且有时候光是把敌人杀死还不够,比如说成吉思汗,他就不满足于只把敌人变成尸体。他坚持要把敌人
尸体剁得粉碎。
拿成吉思汗和蚂蚁来作对比是很有意思。成吉思汗对别人残,bao无度,动辄加以杀戮,而蚂蚁对其繁殖群体之外
同种类蚂蚁也表现出极端
、致命
敌意。如果和蚂蚁相比,成吉思汗简直太和蔼可亲
。蚂蚁更加好斗,而且在打斗中更加残忍。实际上,E.O.威尔逊曾经开玩笑地说,如果蚂蚁突然得到原子弹,所有蚂蚁将会在18个小时之内灭亡。人类和蚂蚁
历史给
们
启发是:(
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