西藏是故乡。在
六个月大
时候,就进入
上师蒋扬·钦哲·秋吉·罗卓(JamyangKhyentseChokyiLodro)位于康省
寺庙。
们西藏人有
个殊胜
传统,就是寻找过世大师
转世灵童。他们
年纪很小,必须接受特殊
训练教育,准备日后成为老师。
被命名为索甲,虽然后来
上师才认出
是拖顿·索甲(TertonSogyal)
转世。
前世是
位名闻遐迩
修行人,他是十三世Guru喇嘛
上师,也是蒋扬钦哲仁波切
位老师。
就西藏人来说,上师蒋扬钦哲算是高个儿,站在人群中总是比别人高出
个头。他满头银发,剪得短短
;慈颜善目,幽默风趣;耳朵丰满,有如佛陀。但他最吸引人
地方,并不是这些,而是他在扬眉瞬目和优雅举止之间,流露出
智慧和高贵。他
声音浑厚迷人,开示时,头稍后倾,法音潺潺而出,美如诗篇。虽然他法相庄严,却平易近人。
蒋扬钦哲增长生命,也启发
这本书。他
前世,改变
西藏
佛教修行。在西藏,光靠转世
头衔是不够
,唯有学问和修行才能赢得尊敬。他闭关多年,相传有许多神奇
感应。他学富五车,证悟高深,就像
部智慧
百科全书,什
疑难杂症都考不倒他。西藏
修行宗派很多,大家却公认他是
切教法
权威大宗师。对任何认识或听过他
人来说,他就是西藏佛教
化身,就是修行圆满具足
鲜活例子。_
上师曾经告诉过
,他
志业要由
来继续,而事实上他也视
如子。
在工作上所能做到
。以及所能接触到
听众,
觉得都是出自他给
加持力。
早期
记忆都和他有关。
生长在他
氛围里,
童年完全受他影响。他就像
父亲
般,有求必应。师母也就是
姑妈康卓·慈玲·秋珑(KhandroTseringChodron)经常对
说:「仁波切可能忙着,不要烦他。」但
总是粘着他,他也高兴
跟前跟后。
直问他问题,他总是不厌其烦地回答。
很顽皮,除
老师,谁也管不
。每当他们要打
时候,
就跑到上师背后,爬上他
法座,谁也不敢越雷池
步
。
蹲在那儿,志得意满,他只是
迳地哈哈大笑。后来有
天,
老师私下向他们说明,为
好,不应该让
继续野下去。因此,下
次当
再逃到他背后藏身时,
老师就走进房间,向
上师三顶礼之后,把
拖
出来。
当时想,多奇
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