萨特生平与创作年表（7 / 19）

2月，《现代

什存在主义装束，存在主义发式，存在主义狂游等。萨特那时候说，“人家都管们叫存在主义者，们终于接受这个称呼。”从9月1日至12月31日，报刊上无日不提萨特及其存在主义。存在主义已成为种存在。

12月12日，为与陶乐赫丝重逢，再次赴美，游历讲学，直逗留至次年3月。

1946年

出版《存在主义是种人道主义》（L′existentialismeestunhumanisme）、《死无葬身之地》（Mortssanssépulture）、《恭顺妓女》（Laputainrespectueuse）、《犹太问题随感录》（Réflexionssurlaquestionjuive）、《波德莱尔》（Baudelaire）。——《存在主义是种人道主义》，是本简明通俗哲学著作，解释“们所理解存在主义，是种怎样使人生活过得去学说。”“人是其存在先于本质种生物。”认为“希望只存在于行动之中……个人不是别，只是自设计，只存在于自实现过程之中，除全部行动，除生命，就无所有。”这本小册子，曾印行几十万册，大学生几乎人手册，被奉为“存在主义圣经”；并译成十八种语言。在《犹太问题随感录》中提出个著名命题，认为“是排犹主义造出犹太人”。

约翰·考（JeanCau）时年二十，自1946年至1957年，作为萨特崇拜者，任萨特秘书。

5、6月份，去瑞士、意大利讲学。

《现代》杂志7月号上，发表《唯物主义与g,m》（Lematérialismeetlarévolution）文，这是萨特第篇探讨马克思主义长篇论文，认为马克思主义是种“严正而带欺骗性学说”。此文发表后，与**党关系度紧张。法共《人道报》批判萨特唯心主义，斥责他是“帝国主义走狗”。——与此同时，萨特著文谴责戴高乐派法兰西人民联盟有法西斯倾向，揭露z.府进行印度支那战争，这样，与当权资产阶级也反目成仇。

11、12月，去荷兰游历。

1947年

把报刊上发表文字结集出版《处境种种》（Situations）第集。为扩大影响，于10月20日在电台开辟“《现代》论坛”，萨特等编辑部同仁均出席辩论。z.府更迭，新上台舒曼内阁下令取消，播出九期而终。