斯写道，关于苦难，人们起码可以说它是“无意义
”。而人们也会用“无意义”来形容诗歌。
如果苦难是
首诗，
希望诗骇人听闻、理直气壮、神秘阴暗。
当让学生尝试画出“疼痛”时，他们大多会画些不成形涂鸦，或是效仿阿司匹林广告示意图，不然就是标点符号。
用个感叹号来形容疼痛或许有它用处，但疼痛还有许多其他可供描述层面：它持续时长、量级、位置、关系、变动、中断、历史、温度、触感、记忆、规律、紧迫、怜悯、形态、意图、参照、起因、经济条件、遗漏、维度、分类和结果。
遗忘是疼痛副手，也是哲学母亲。哲学经常遗忘是：们当中，很少有人在大部分时间里只以单形式存在。这种非单性可能会带来疼痛，正如任何单性也可能带来疼痛。
们在彼此洞穴里进进出出，在彼此身上制造新洞口。们将彼此剖开，留下废弃DNA，将进化法则碎片遗留在们情人、母亲和孩子体内。在们很多人身体里，都曾有别人生活过或是死去。们进进出出时会疼，被他人进入又离开时也疼，们出生时候降临在另个有感知生灵手中，降临在由更多有感知生灵搭建环境中，降临在余下世界中，而这生灵、环境、世界中万物皆可感到疼痛，这使得们更加痛苦。
文学存在至少具有个反向目，那就是提醒们要对自身非单性保持关注。正因如此，才要记录疼痛那不严谨m;主，还有们那充满可怕感知共同前景。
在接受疼痛教育之前，疼痛始终是小范围，是种来自简单生活简单疼痛，种不起眼局部疼痛，那时疼痛轻微得不值提，以至于让人相信器官、肢体和身份都是真实存在。
而今这场全新灾难意味着会在某时刻同时感知到身体里每个细胞以及这些细胞里每个线粒体，还会在新发现身体部位中产生铺天盖地、糟糕透顶感知。这些感知合谋后得出
共同结论：这被称为“手臂”东西不过是个用来遮掩真相谎言，它实则是座城池、次战争或场雪崩；这被称为“腋下”东西实则是对切灾难知情不报或是片正在枯竭珊瑚群；而这被称为“身体”东西并不在它血肉完结之处止步；这切违背欧洲文明和启蒙运动；这被称为“隐喻”修辞手法太过狭隘，根本不足以描述人在某瞬间可以同时敏锐察觉剧痛及它种类与数
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