医生踌躇
会儿。“
想，可以对那些信仰您宗教
人遵守这个承诺。”
泽奇院长垂下双眼。“对不起，”他最后说，“但这还不够。”
“为什
？其他人并不受您原则束缚。如果个人并不信仰您宗教，您为什要拒绝允许——”他愤怒得说不出话来。
“你想要个解释？”
“没错。”
儿别，除非你不通人情。”
“理解。想知道你会说什别内容。你，作为位医师，会建议那些无药可救病人去安乐死中心吗？”
“……”医生顿时说不出话，沉痛地闭上眼睛。他把前额埋进手掌心，身体微微发抖。“当然会。”他最后说出来，“要是您目睹所见到惨状，您也会说。而，当然也会。”
“你在这里不可以这样做。”
“那们就——”医生火冒三丈，登时站起来，开始要戴上帽子，接着顿住。他把帽子扔在椅子上，走到窗户前。他面色沉郁地望着庭院，接着向远处望望高速公路。他指着窗外说：“那里有个路边公园。们可以把站点设在那儿，可那儿离修道院有两英里远，大部分病患要步行过去。”他盯泽奇院长眼，接着又扭头俯视庭院，“看看他们，他们生病，受伤，骨折，害怕。孩子们也样，疲惫、残疾，可怜至极。您难道忍心让他们成群结队穿过高速公路，坐在尘埃里，头顶着烈日……”
“如果个人不知道什事情是错误，出于无知犯错，那这个人并没有罪，因为他身边自然存在理性不足以说服他，那是错。然而，无知可以成为人免罪理由，却不能成为行为免罪借口，因为这行为本身就是罪过。如果因为这个人无知而批准他行为，那便犯下罪行，因为知道那行为
“不想这样。”院长说，“看啊——你刚刚还在跟讲，人制定法律是如何强制你向辐射重病患者们宣读并解释条文。对这事情本身并不反对。既然法律要求你这样做，那就执行恺撒命令吧。可是，你是否可以理解，所遵从是另种法律。这种法律禁止在自己管辖范围内批准任何人去做教会视为邪恶事。”
“原来如此，很清楚。”
“很好。你只需要向做个承诺，你就可以使用庭院。”
“什承诺？”
“就是请你只做诊断，不要建议任何人去‘安乐死营地’。如果你发现辐射重病患者，就告诉他们法律迫使你讲东西，需要安慰那就给予安慰，但是不要建议他们z.sha。”
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