就老十七这样
个胆子小到在西直门夜奔，身体弱到没有子嗣，潜心佛法
个藏传佛教徒，他大概做梦也不会想到，多年以后有人会在影视剧中让他为
爱情
回邸第，并未在宫迎驾伺候。
老十七非但没有去迎接雍正，反而跑回家躲起来。
据雍正回忆说：
朕闻之甚为疑讶，是以差往陵上暂住以远之。
他当时就觉得不对劲，想把老十七直接扔到景陵看坟去。之所以没这
干，是因为老十三允祥拦把，他说老十七“居心端方”，允礼这孩子其实人不错，只是年纪小，有点慌神才这样，四哥千万别多想。
在老四和老十三关系中，最有意思点就是老四对老十三无条件信任。老十三说老十七没问题，人不错，老四非但不怀疑，反而开始不断加封。仅在雍正元年，老十七先是在四月被加封为郡王，并兼管理藩院；五月，又被任命为右翼前锋统领；七月初，兼管正黄旗蒙古都统，七月底，代管镶蓝旗汉军都统；九月，雍正恩赏万两白银。恩赏还没完，转年五月，老十七又加管镶红旗满洲都统。仅仅年多时间里，老十七就从个差点要去看坟平头阿哥摇身变，成手握三旗都统兼管理藩院小王爷。老十三句话，可以说是彻底改变老十七人生走向。
只可惜，虽深受皇恩，手中握有如此之多权力，但老十七身体状况堪忧。雍正六年(1728)，雍正加封老十七为亲王时就说过：
王微有弱疾。（《清世宗实录》卷六六，雍正六年二月初五日）
这年，老十七才32岁，而且他身体状况很可能也不止“微有弱疾”这简单。证据是老十七他只娶过两个老婆，而生过两个孩子也都早早夭折。此后，老十七就没有再娶，也没有子嗣，绝后。如此来看，老十七身体状况，大概问题相当严重。
大家可能不解是，老十七是个狂热藏传佛教徒。据毕业于中国人民大学清史研究所学者那仁朝格图在《果亲王允礼以及蒙译伏藏经》文中考证，老十七本人不但翻译过大量藏传佛经，还曾与西藏活佛七世达赖喇嘛噶桑嘉措缔结深厚友谊。两人会面应该是在雍正十年(1733)，当时和老十七起出行，还有个叫章嘉·若贝多杰人，在他写《七世达赖喇嘛传》中，曾这样描绘老十七和七世达赖分别时场景：“亲王将此哈达高高举起，……显出极大敬信和不忍离别之态，流着泪水，直回视喇嘛，直到看不清身影。”
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