满洲开疆拓土，扩张
也是中国版图，之前汉唐宋时期，哪个朝代统治下中国版图也没有
们满洲人统治下大，们满洲人对中国是有功。
雍正当年这套逻辑，因为他是皇帝，自然没人敢反驳。但们站在今天角度来看，会发现雍正其实有意忽略
个非常重要问题，就是“功绩”是个概念，“道德合法性”是另外个概念，有功绩不代表政权合法。“华夷之辩”流传不是“吕留良们”故意搞事情，而是因为满洲人从多尔衮入关开始，就实行非常明显满汉有别民族压迫政策。因此，不是汉人先搞民族对立，恰恰是满人最早先预设满汉之分，才激起汉民族“华夷之辩”。
只不过，考虑到雍正作为满洲皇帝独特身份，他既不可能背叛自己阶级，也不可能背叛自己民族，他愿意跟汉族知识分子去讨论民族问题和满洲合法性问题，还提出朴素不分地域、血统统多民族国家概念，认同中国人身份，这在清朝皇帝中，就已经是难能可贵。而清朝其他皇帝，大多数压根就不想讨论什
“华夷之辩”问题，往往选择杀人事、消灭肉体。
假如说，在讨论“华夷之辩”时，雍正还算头脑清醒话，那后面他在辩解自己“十大罪状”时，就多少是有些失态。因为其中很多内容，都是雍正最初刚看到曾静信件时，在极度气愤状态下所写。雍正在开篇就写道：
今以全无影响之谈加之于朕，朕之心可以对上
紧接着，雍正又说，满洲人虽然在地域上属于蛮夷，但“本朝之为满洲，犹中国之有籍贯”。你们汉人，不能对们搞地域歧视。像历史上，“舜为东夷之人，文王为西夷之人，曾何损于圣德乎？”，意思是说，舜和周文王其实也是蛮夷，难道他们就不是圣明君主吗？
随后，雍正就开始讲述清朝德行功绩。核心论点共有三点：
第，从道义上讲，
明之天下丧于流贼之手。
明朝天下不是们满洲人抢，是他们老朱家自己弄丢，们入主中原只是顺应天时。
第二，从民生上讲，
明代自嘉靖以后，君臣失德，盗贼四起，……本朝定鼎以来，扫除群寇，寰宇义安，……黄童白叟，生不见兵革。
们满洲人，能让天下更太平。
第三，从版图上讲，
汉唐宋全盛之时，北狄西戎世为边患。……自朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸。
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