可能有小可爱会疑惑战国时期
女性地位是否有这
高，
能明确和大家说，有这高。中华文明并不只是男子写成，女性在文明天空中也有自己半边天，只是女性们努力在史书上并不多见罢
。用妇好为例，她是商宗教领袖，拥有自己封地、军队、朝臣以及庞大信众，商王迎娶她不过是为宗教支持，而妇好很可能是为得到君王对宗教支持才下嫁。他们夫妻
般不住在起，只有到约定时间才见面。而且妇好在嫁给商王后，几乎迫不及待地参与军地事物，只能说明她所图甚大。
顺便，如果要写商周文，大概率以妇好为主角写大女主故事。
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着亡，绝不跪着生！
“诺。”族老们并没有任何异议。
因为是屈、昭、景三家共同意志，就算是贵为楚国令尹李园也不能阻挠，三日后信使就带着给项氏信件和要他们转交给昌平君信出寿春城。
而在秦国，太学建好那天，顾衍接待两位客人。想起昨天嬴政给自己写信说不想见到这些人，但是作为降臣没有人接待有些失礼，所以他就安排他们今天来拜见秦丞相时，顾衍有些头疼。他倚着隐几，不露声色按按额角，正想开口说话，个声音忽然响起。
“顾、顾丞相，脸色不好、不好，可是不、不喜等。”显然他已经尽力将语速放慢，让自己能说得更流利，但还是难免有些磕绊。
顾衍打起精神平和对着声音来源笑道，“非公子多虑，衍自幼身体不好不能久坐，并非不喜你等。”
张平在旁给韩非使眼色，毕竟现在他们都寄人篱下，韩王命还把握在人家手里，要是见第面就得罪秦丞相，估计还不等他们从丞相府出去，秦王下令将韩王斩杀命令就到。
作者有话要说：（1）莫敖，楚国官职，没有具体职责，但在王权出现真空时候就可以暂替楚王，是楚国芈姓族长，也管理楚王宗祠之类。般由屈氏贵族担任。顺便，屈原当过三闾大夫也是屈氏传统官职，负责推荐屈、昭、景三姓子弟为官。
（2）巫祝本就指代女巫，男巫称为观。继承族长女子是不嫁人，这点要明确，家族嫡长子长女会继承家主，这点在齐国也是如此。
（3）《楚辞·卜居卜》
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