真确
答案吗？人和动物区别不在于人会欺骗别人，而在于人最善于欺骗自己，所以即使当事人也未必可以（或愿意）如实作答。既然如此，
们不妨把陆小曼这个人放回她所属年代和圈子，以互相参照方式，探讨在她那种境况女性可能会嫉妒谁。
在认识徐志摩以前，陆小曼没有理由要嫉妒谁；正相反，在她社交和生活圈子里，她年龄、背景、样貌和丈夫王赓地位，都让她成为别人羡慕对象。问题出在陆小曼与徐志摩相恋和结婚后，她必须进入
个本来不熟悉圈子。
她大概没想过在婚后要面对另种“新女性”标准。对她作出衡量除
徐志摩本人，还有他亲人和朋友。新文化运动时期男性爱恋“新女性”面貌不而足，有被志士型吸引，有被战斗型吸引，而徐志摩在自己心中筑起女神像，手里拿着支彩笔。诗人是否自觉如此，们不知道，但从他对曼殊菲尔颇为肉麻描写，到他对林徽音恋恋不舍，还有他婚外情其他对象，们可以看出条清楚路线。他与陆小曼恋爱之后，极力鼓励陆小曼从事创作，也证明这个看法。
不管是谁，希望把恋爱对象塑造成自己心中女神模样，结果都是要失败，徐志摩个案也不例外。虽然尽力为陆小曼说话文人如陈磊庵努力建立陆小曼多才多艺形象，但事实上她才与艺倾向于中国旧文化（她是个票友，也爱画国画，曾拜刘海粟为师）。不管徐志摩如何幻想把陆小曼带上新文艺创作路，最后他也要面对事实：他最爱恋那种“才”，陆小曼并不具备——不是她完全没有尝试，而是她兴趣并不在此。
再看徐志摩身边朋友，无论是男是女，没有谁会认为个过惯官太太生活摩登女子是他们心中“新女性”象征。徐志摩到北京教书谋生，陆小曼却坚持不肯迁居，要住在上海，不管她原因是翁瑞午，还是像张幼仪所说，在上海容易买到鸦片，都不会为他们所谅解。对徐志摩寄以希望师友固然对陆小曼没什
好感，连向愿意为女性说话江冬秀也劝徐志摩干脆和陆小曼离婚算。由此可见，在徐志摩朋友圈中，陆小曼占着怎样位置。
诚然，客观情况让人感到不愉快，倒不定会引起嫉妒之心；关键是当事人本来有没有嫉妒倾向。陆小曼是个善妒人，们从件事看得很清楚：徐志摩和她谈恋爱时候，曾经把旧日记交给凌叔华代为收藏，原因是其中有他当年追求林徽音时记录，他怕陆小
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