1922年,浙江省份推动新文化潮流
杂志《浙江潮》刊登
封离婚公开信,署名
是个叫徐志摩
年轻人。信中大力反对旧式婚姻,指出经由父母之命而成婚,男女双方缺乏感情基础,是极不合理
安排,要求“自由之偿还自由”,认为做父母
如果真
爱子女,就应该听从他们自由离婚。这论调正好反映当时新文化运动掀起
个巨浪。
20世纪20年代是中国青年人“揭竿起义”,摆脱种种传统约制高峰期,而传统婚姻制度则是他们集中火力猛攻
焦点。徐志摩高调宣告离婚
种子是新文化运动提倡
自由恋爱主义,是个社会大潮流。据他
第
任妻子张幼仪回忆,他还在北京大学念书
时候,就曾经忽然在家里对她宣告:“
要做中国头
个离婚
人!”
不过,从理论上对传统式婚姻不满,到采取决绝
行动抛妻不顾,中间总有个过程,也总有触发他采取行动
引子。就徐志摩而言,引子是个只有十六岁
“新女性”,名叫林徽音。
林家长女
说林徽音是新女性,她本人可能会提出异议。她在给好友胡适信中曾这样说:“
教育是旧
,
变不出什
新
人来。”
即使这样,她却是中国20世纪历史上大家公认新女性。由此可见,要想用
刀切
方式定下新和旧
界线,实在是不可能
。
林徽音1904年生于杭州。林家本来是仕宦世家,但和些思想先进
清末*员
样,在19世纪末蜕变为
个中国维新派知识分子家庭。林徽音
父亲林长民留学日本,也说得
口流利
英语。林徽音在家中启蒙,八岁移居上海,入读小学,后来林长民在北洋z.府任要职,举家迁居北京,林徽音进入教会学校培华女中,到
十五六岁,她
英语能力已经不弱
。
1920年,因为与军阀z.府关系紧张,林长民被迫以欧游考察为名,离开中国,决定带长女徽音同行。他对子女教育不分性别,
视同仁,从他向女儿说明
带她出国
原因可见
斑:
第要汝多观览诸国事物,增长见识。第二要汝近
身边,能领悟
胸次怀抱……第三要汝暂时离去家庭繁琐生活,得扩大眼光,养成将来改良社会
见解与能力。
看林长民话,可知他对长女寄望甚深;但他言辞之间也透露
点家庭问题。林氏虽是新派知识分子,但毕竟生于清末,社会风俗保留
很多旧习性,在男女关系与家庭关系方面尤其看得清楚。清末维新时期
思想,与传统家庭伦理其实并没有太大冲突,像
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