夏侯胜最擅长,就是以阴阳灾异推论时政之得失,又能巧妙避开那些不能碰
现实政治。
比如霍光代天子
霍光似无篡位之意,震怒之下以妖言惑众大逆不道罪名诛杀
眭弘。
万幸赢公当时以自己师法、家说力斥禅让之说,将所有锅都甩到董仲舒
徒子徒孙身上。
朝廷从此深恶董生之说,开始加以打压,这就让赢公所传胡氏公羊坐稳
博士之位,但也让民间
公羊弟子开始弃公羊而学榖梁。
有先前
教训,赢公再提及天人灾异时,是十分谨慎
,也不敢发表什
意见
。没办法,春秋里对灾异
描述太详细
,虽然天人感应本就是借与古代相同
灾异映射现实,可有
现实,却万万提不得。
那孟喜,就是又个想要步眭弘后尘
“聪明人”。
“汝等都记住!”
在当场将孟喜以“改师法”罪名驱逐出师门,并取消他博士弟子身份滚回家去后,田王孙满脸严肃地对弟子施雠等人教训道:
“大将军刚直不阿心为国。”
“圣天子授以国事毫无猜忌。”
“他们关系犹如周公与成王,任何胆敢挑拨离间
人,定是像管、蔡
样心怀不轨,将如同那妄言天子禅让
眭(suī)弘
样,死于非命!”
好在还有精通《洪范五行传》夏侯胜主持大局。
夏侯胜方才目睹孟喜
闹剧,此刻大摇其头:
“幽赞神明,通合天人之道者,莫著乎《易》、《春秋》,然汝等只知寻章问句,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可得。”
和先后进过两家门派眭弘
样,夏侯胜也为学精孰,所问非
师,跟过以《尚书》及《洪范五行传》说灾异
大儒夏侯始昌,也从欧阳氏尚书。
他汇集诸家学问,自己开宗立派,创立“大夏侯尚书”
家说。
而另头,差点被孟喜拉下水
赢公也在不厌其烦地向弟子们解释道:“勿要听那孟喜胡言乱语,眭弘是董仲舒
弟子,不是
弟子!”
“那些‘汉家尧后,有传国之运’话,也是董仲舒教他
,绝不是
!汝等万不可听信!”
类似话,三年前眭弘出事时,赢公已经跪在大将军面前磕头解释过无数遍
。
眭弘先从董仲舒,董仲舒死后又投到自己门下,是位融汇齐学、鲁学
奇才,有弟子
百多人,在鲁地影响很大。可他却偏偏
头撞到
铁板上,前无古人地提出
“汉当禅让”
话来。
赢公也搞不懂眭弘是为迎合正如日中天
霍光,率先劝进,还是真以为汉家天子该让位给什
“公孙氏”。
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