其实
之所以这
做，真不是闲着无聊，而是让药不然给逼
。
药不然给线索太少
，不得不去
处处试探。可是人心难测，不知道哪里埋着坑，不得不小心谨慎。先探探对方底，觉得靠谱，才好打听事情。
这试，果然让给试出来。这兰稽斋老板见到肥羊，骗得毫不犹豫。可见他人品有限，铺子布置再清雅，也遮不住是个藏污纳垢之地。怀揣着“三顾茅庐”人物罐残片，干系重大，可不能随便拿给这种人看。
“你到底买还是不买，不买还请自便吧。”老板变脸色，下逐客令。
想想，最后问句：“你这有青花人物盖罐吗？”老板没有任何特别反应，很不耐烦地收拾茶器：“没有没有，从来没收过。这要关门。”
理学、明白点人性就够。
比如这个康熙五彩龙凤笔筒，若是单独搁在这让猜，可鉴别不出个子丑寅卯。但现在看老板给夹菜，知道这玩意儿肯定是假。知道正确答案，再往回推断其中破绽，就相对容易多。
拿起笔筒，在手里转几下，不经意地说：“老板，这绿色有点不对啊。人说康熙五彩是绿里透黄，你看这凤凰羽翎绿，可有点透黑啊。”
老板听，笑容登时僵在脸上。这话，绝对是行家才问得出来。他赶紧赔着笑说可能屋里光线不好。把笔筒翻，说康熙年间器物细，都是糯米胎质，微微泛黄，怎这看着泛白呢？老板这回可绷不住，这明摆着就是扮猪吃老虎嘛。
“您说……这个嘛，也不尽然。”
听到这回答，至少能确定，这里绝非药不然所暗示地点。
多待无益，很快推门
轻轻说第三句：“民国货话，确实是件精品，断成康熙年，就过。”
五彩瓷只出现过两个时期，康熙年间流行阵，后来因为太过浓艳，逐渐被粉彩给取代。直到同光年间和民国初年，民间才开始重新仿制五彩。很多人拿新五彩充旧五彩，专唬外行。
至于怎区分两者区别，看胎质，二看彩料，三看釉色，这在《玄瓷成鉴》里说得特别明白。但实际如何运用，可就是运用其妙，存乎心，不是背书能解决。
老板从手里把笔筒把抢回去，气哼哼地说：“好心觉得你合眼缘，你这干有意思吗？”
古董这个圈子有个很怪心态。外行充内行人不少，而且特别受商人欢迎，好骗；像这种内行充外行，反而会受鄙视，觉得是存心戏弄人，挡人家生意。
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