又道：“古书有云：天子七日而殡。大行皇帝五月二十四日去世，这
干人等硬是在宫里头守到
六月初，着实令人钦佩……可到出殡
时候，又冒出麻烦来。”
吴定缘胳膊松弛半分，他终于接近真相。
“按照礼法规矩。在出殡当日，嗣皇帝要西向而立，亲自请梓宫升龙輴。哦，对，这个龙輴啊，就是盛放天子尸身灵车，前面在车辕上画两条龙，后头有根粗大哀绳。乃是老奴在御马监得意之作……喀喀，别勒，
继续……最关键地方，嗣皇帝需要手挽哀绳，边哀号边导引，从钦安殿直把龙輴引出午门，行至端门前。然后百官劝慰，砍断绳索，以示止哀。嗣皇帝这才停止引车，去太庙行辞祖之礼。”
看得出来，海寿对这套流程极为熟稔。他解说得很明白，如果说大殓之时，张皇后带头致奠还能含糊下，那
到出殡阶段，她就不合适，谁导引龙輴灵车，则直接向天下宣示未来皇位归属。
“这回，汉王可算是坐不住啦，他说要为兄长挽棺出午门。张皇后说已经过七日，太子差不多也该回来，等他回来再出殡不迟。在这个节骨眼上，吕震忽然又站出来。他脸悲伪地说刚刚家里从南京收到飞鸽传书，说太子宝船抵达东水关，即发生爆炸，可能是白莲妖人所为。”
讲到这段，海寿声音开始发颤，显然也受不小惊吓。
“这个消息传出来，殿内登时哗然，张皇后几乎要昏倒过去。杨士奇站出来指责吕震胡说八道，吕震也不辩解，只说是家人传信。殿上诸公谁在南京没个眼线，都纷纷派人回府里，果然这几天都有类似消息回报，只是消息都很暧昧，有说太子被当场炸死，有说太子被接进宫去，彼此抵悟，但宝船爆炸是确凿无疑。
“你说咱们大明何曾出过这种倾天大案。原本张皇后只盼着太子返回，这下再也坚持不下去。
“只有杨少傅站出来，坚持说太子生死还未可知，现在议嗣未免太早。可这时候洪熙皇帝尸身已经开始发臭，到非移不可地步。张皇后想故技重施，在两个儿子之间选个代挽，可结果还是样，吕震非要坚持选襄宪王，搅得始终没有定论。最后实在没办法，只好吩咐们御马监中官，把盛放梓宫龙輴到午门前。
“从钦安殿到午门这段，算是宫内，们内官推送龙輴，勉强还能解释。可从午门到端门这段，别看就几十步，但旁边就是太庙，非得嗣皇帝来挽绳导引不可。汉王跟张
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