车厢
开始很空，中途给上学
男女高中生挤得水泄不通，他们吵嚷声欢笑声头皮味儿莫名其妙话语无可排泄性欲充溢四周。如此状况约持续30分钟后，他们在个站忽然
无踪影。列车重新归于空空荡荡，不闻任何语声。
和她各分半巧克力嚼着，各自观望外面风景。阳光静静倾泻在地表。感觉上各种物体是那样遥远，就好像倒过来看望远镜样。女友用沙哑口哨低声吹会《乔尼·B你好》旋律。们久久地——从来没有这
久——沉默不语。
下车已经12点多
鲜润，远不如讲叙阿伊努小伙子之时。
跳过1938年至1965年这27年时间，阅读"现在镇"项下内容。书中"现在"指1970年，不是真正现在。真正现在是1978年10月。不过，既然写个镇通史，那确实有必要最后端出"现在"来。因为即使那现在即将失去现在性，任何人也否定不现在乃是现在事实。而现在旦不成其为现在，历史也就不再是历史。
根据《十二瀑镇历史》，1969年4月当时镇人口为15000人，较10年前减少6000人。减少部分几乎都是弃农者。经济起飞时期产业结构发生变化，加之北海道农业有其寒冷地带特殊性，造成异常惊人弃农率。
那，他们离弃后农田做什用呢？变成林地。曾祖父们流着血汗砍树开拓土地，又由子孙们栽上树木。事情也真是不可思议。
这样，现在十二瀑镇主要产业是林业和木材加工。镇上有几家小加工厂，人们在那里制作电视机木壳、镜台以及作为土特产木熊和阿伊努偶人。过去公用木屋如今成拓荒资料馆，陈列当时农具餐具等物。也有日俄战争中战死村里青年遗物，还有带假马熊齿饭盒。寄往故乡打听债权人消息信也保存在那里。
不过坦率说来，现在十二瀑镇实在百无聊赖。大多数人下班回来，都是平均看4小时电视睡觉。选举投票率固然很高，但当选人物开始便心中有数。镇口号是"丰美自然，丰美人性"。至少站前竖有这样标语牌。
合上书，打个哈欠，睡。
2．十二瀑镇进步衰落和羊们
们在旭川换车，继续乘列车向北越过盐狩岭。同98年前阿伊努小伙子和18个贫苦农民所走大体是同路线。
秋日阳光清晰地辉映出原生林残姿和通红欲燃斑斓七度灶。大气寂寂然纤尘不染。凝眸看去，但觉眼睛作痛。
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