为,对年幼孩童做出这种事情,是人类所犯罪行中最丑恶、最卑劣
,也是最残酷
。但
却忍下
,甚至觉得这让
领略
人类
又
种本性,于是只得无力地发笑。倘若
养成
说真话
习惯,也许
就会很理直气壮地向父母告发他们
罪行,然而,
并不完全
解自己
父母,至于向别人揭露,
压根儿就对这种手段没抱
丝期待。无论向父亲或母亲告发也好,或是向警察告发也好,向z.府告发也好,结果还不是听凭那些深谙处世之道
人巧言善辩,指天画地地乱说
通?
确信结局
定是不公
。归根结底,这种事情诉诸任何人都是徒费口舌,所以
不会说出实情,
吞声饮恨,除
继续装糊涂之外别无他策。
什?你是说你不信任人类?咦,你什
时候成
基督徒呀?——或许有人会嘲笑
通,但是
以为,对于人类
不信任,未必就意味着
定会走向宗教之路。事实上,包括嘲笑
人在内,人类不是在彼此
不信和猜忌中,照样丝毫没有将耶和华敬怀心中,若无其事地生存着吗?
还是幼年时经历
件事情。父亲所属某政党
位名人到
家所在
小镇来演讲,家里
下人带着
去剧场
块儿听。剧场里座无虚席,镇上与父亲关系亲厚者几乎全部到场,起劲地拍手助威。演讲结束,听众们三三两两踏着积雪
夜路往家走,
路上将那晚
演讲骂
个狗血喷头。其中不乏与父亲交谊甚笃
所谓“同志”,他们以近乎愤怒
口吻批评父亲
开场致辞
点也不精彩,而那个名人
演讲更是糟糕透
,简直不知所云。而后,这群人顺道来
家小坐,走进客堂间,他们却用
种仿佛喜出由衷
神情跟父亲说今晚
演讲极为成功。就连下人也
样,母亲问演讲会如何,他们竟毫无愧色地回答说:“讲得真好!”返家途中,他们明明是
迭声地嘟囔,说再没有比这个演讲更糟糕
。
这只是个微不足道例子。彼此间相互欺蒙,而且不可思议
是,双方竟然都毫发无损,甚至似乎毫不在意彼此
欺骗,如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉
人间失信
例子,在人类生活中俯拾皆是。然而,
对于人们彼此欺骗
事实却没有兴趣,因为
自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。
对于道德教科书般
正义或道德什
毫不关心,但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活,或者似乎从中获得
生存自信
人,却实在让
无法理解。人类终究没有教会
读懂其中
妙谛。
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