吊死在另外树上
。
看,那棵松树
个横枝正好向路上伸过来。枝干
确长得秀气极啦,
想就这
让它闲置着,实在太可惜,最好有个人吊在那里。
环顾
下四周,心想有没有人来呢,可偏巧
个人影也没有。没有办法,当时想是不是
吊上去?不,不,要是
吊上去,那就没命啦。太危险,还是算
吧。但是,古时候
希腊人曾经在宴会席上,模拟上吊来增添余兴,它
表演方式是,某个人站到台子上去,当他刚把脖子伸进结好
绳圈里,旁边
人立刻把台子踢倒,而那个把脖子伸进绳圈
人,在台子被抽掉
同时,立刻松开绳结从台子上跳下来。如果真是这样,那
用不着害怕。
也想试
试,于是伸手攀
下树枝,树枝弯得十分合适,而且那种弯曲
姿态真是美极
。当
想象到脖子挂在上面,上下轻轻颤动
光景,就别提有多
高兴啦。
本想
定得来这
手,可又
想,如果东风来家等
,未免太对不住他。于是
改变主意,先去和东风见上
面,谈完事情后再来。
就这样回家
。”
“就这样万事大吉啦?”主人问道。
“有趣极啦。”寒月嘻嘻地笑着说。
“回到家后,东风还是没有来,但是他倒来
张明信片,上写着:‘今日不期有俗务羁身,不能趋侍,改日容当拨冗奉访,’
这才放心,心想这回
可以毫无牵挂地上吊去
,真令人高兴。
立刻穿上木屐,急忙赶到原来
地方
看……”迷亭说到这里,不动声色地看着主人和寒月。
“看,怎
啦?”主人多少急不可耐地要知道下文。
“这是‘渐入佳境’哩。”寒月摆弄着礼服大褂胸前穗子说。
“看,已经有人在
来之前吊在那里啦。只是
步之差呀,真遗憾!现在想来,那时
是让死神附体啦,根据詹姆斯〔34〕
说法,这是下意识
幽冥界和
活着
现实界,以
种因果
理法在互相感应
吧。你们看这怪不怪呀。”迷亭丝毫不动声色地说。
〔34〕詹姆斯(1842—1910),美国唯心主义哲学家和心理学家,实用主义者,机能心理学创始人。
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