旦他表示有些想法要议议时，那就说明他已经心有定案，要先听他说完，而后才好补充。
李佑洋洋洒洒道：“本官以为，当务之急是四件事。首先，修建御码头、御道、行宫，此乃迎奉天子驻跸所必须也。
其二，整治城墙、小秦淮河两岸和数条大街，展现当今太平盛景，以快天子之意，宣
扬州繁华。
其三，瘦西湖、蜀岗风景要重新营建修理，以娱天子耳目，宣扬州名胜；
其四，修葺文庙、学宫，重立诸先贤祠，以结天子之心，宣扬州教化。”
被取
下来，换上新制
“扬州府同知分署”。
在百姓口中，扬州便有两个府尊，罗参政被称为大太守，专管江都县李同知被称为小太守。只不过同知分署在百姓口语中仍旧习惯性被称作县衙。
新署新气象，虽然李佑不好意思将原县衙大肆翻修番，但楹联匾额什
都是可以换换。
李同知大笔挥，将大堂楹联换成“得官不荣，失官不辱；勿说官无用，地方全靠官；吃百姓之饭，穿百姓之衣；莫道百姓可欺，自己也是百姓。”
至于后面二堂，换成“流水声中视公事，寒山影里见人家。”
“东主英明！”“府尊英明！”两种拍马声响起。
李大人便垂询道：“此四件事，尔等有何见教？”
郭县丞抢先道：“城东大码头人物杂乱，往来拥挤，故而御码头应当另寻地方。下官觉得修建在城北为佳，则北为尊位，二则圣上自北而来，三则城北景色好，水道也通顺。”
不等别人说什，
“委实妙哉！”师爷们对此赞道。
说白楹联都是给别人看。大堂是审案和公开视事地方，楹联要亲民些；而后衙二堂是私人办公和会客地方，堪称往来无白丁，所以楹联要自诩风雅，彰示品位。所以说做官容易，但想做好不容易，无数微小细节都要面面俱到。
换楹联，李佑将四个师爷召齐，又把县丞和主簿叫过来，在后衙花厅内聚集议事。会议主题是“打造和谐新扬州，迎接圣天子南巡”。
“钦差说，如果银钱无碍，预计明年三月圣上大婚，四月南巡祭祖。”李太守开门见山道：“扬州乃是沿途重地，所以明年四月之前，切公务都要围绕南巡。本官有些想法，要与你们议议。”
这几个人早都熟悉李大人做派，皆沉默不语，静听李大人发言。不是他们不积极，而是因为他们都知道，如果李大人真心求教时，那用语大概是“尔等有何良策”、“尔等如何看待”之类。
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