既然东主有主意，那就照办罢，到底为何东主如此看重此事先不管
。东主重视
事情，就是当幕僚该重视事情，几个师爷便抛开其他，商议起哪些先贤入选事情。
“应当有汉之董子，此乃
代大儒。”崔师爷先提出人。董子者，“罢黜百家、独尊儒术”董仲舒也，担任过江都国国相，大约现在扬州太守差不多。应该是扬州城历史上最早贤人。
胡师爷抚须道：“城中北柳巷有董子祠，已经被盐运司衙门占地时圈进去。”
李佑闻言便霸气十足道：“既然如此，便移文到盐运司，叫那盐运司仔细翻修董子祠，四时开放。如若不肯，就叫运司将地方让出来，若再不肯让，就叫营兵去拆运司外墙，打通董子祠道路。岂可让先贤祠庙湮没于衙署之中而不得闻乎？”
那可是煊赫盐运司……众人齐齐无语，恍惚片刻，便放下董子祠继续议论起来，“宋之三贤应该有。”
郭县丞又继续道：“至于行宫，可依托城北天宁寺而建，则邻近御码头；二则有地利，无论进城还是去瘦西湖，皆两便也；三则城中人屋稠密，城南有税关，城东是大码头，城西水路不佳，建行宫皆为不易，所以还是放在城北为好。”
“好主意！”李佑赞道。
这郭县丞心思不差，绝对是有备而来，几个师爷彼此对视眼，也纷纷出起主意——
“瘦西湖至蜀岗，多是富商地方，可叫他们各自整修园林桥榭，不须官府分银子。谁家景致好，便请圣驾去游览，也够他们荣耀世。”
“扬州自古也是文风昌明之地，可仿效苏州府立贤人祠，将前贤群英汇聚堂，四时祭祀，彰显扬州人文。”
这宋之三贤便指是担任过扬州太守韩琦、欧阳修、苏轼，自从李佑刚上
听到这里，李佑忽然抬起手，“先贤祠各自分立，不要合在起。”
庄师爷等人微愣，不太明白东主是何意思。立祠确实是件能扬名好事情，可获得敬重先贤、重视教化等美誉。
但修建祠庙可都是要花银子，扬州有过那
多名人，立上堆祠庙耗费不知要多少，以后管理起来也麻烦，哪有立个总祠省心省力？
李大人又道：“当然也不用像苏州府那般凑出五百贤人，太多，选出几个极有名望前贤即可，无非是个表征而已。”
几个师爷都不蠢，立即就有所猜测。其他事情东主都让大家畅所欲言，欣然从之，唯有这件事情具体拿主意，这说明什？这说明东主心中，这件事重要性相当高，未必比修建行宫低。
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