直到1980年，
们才从《星期天时报》上读到
斯大林
儿子、雅可夫死因。他在第二次世界大战期间被德国人俘虏，与
群英国军官关在起，并共用个厕所。英国军官不满意斯大林儿子把厕所弄得又臭又乱恶习，不满意他们厕所被大便弄得很脏，尽管这是世界上最有权力者儿子大便。他们提醒他注意此事，把他惹火。他们而再、再而三地提醒他注意，让他把厕所弄干净。他发怒，吵架，动武，最后诉诸集中营长官，希望长官主持公道。但那位高傲德国人拒绝谈论大便问题。斯大林儿子不能忍受这种耻辱，用最吓人俄国脏话破口大骂，飞身扑向环绕着集中营铁丝电网。他扑中，身体被钉在电网上，再也不会把英国人厕所弄脏。
斯大林儿子有段艰难岁月。所有证据表明，他父亲杀害给他生这个孩子女人。于是，小斯大林既是上帝儿子（因为他父亲被尊崇得如同上帝），又是上帝弃儿。人们从两重意义上都怕他：他加害于人，可以是因为震怒（毕竟，他是斯大林儿子），也可以是出于喜爱（父亲会惩罚弃儿朋友从而达到惩罚他目），遗弃和特权，幸福与痛苦——没有谁比雅可夫感受得更具体，这对立两面是如何交替，从人类存在极到另外极，其间距离是如何短促。
战争开始，他成德国人阶下囚，另些囚徒属于冷漠傲岸和不可理解民族，总是出自内心地排斥他，指责他肮脏。他，作为肩负着最高级戏剧性人，能忍受这种不是为崇高东西（上帝与天使范围内东西），而是为大便评判
？难道最高级与最低级戏剧是如此令人晕眩地逼近？
令人晕眩之近？太近会引起晕眩？
会。当北极近到可以触到南极，地球便消失，人会发现自己坠入真空，头会旋转，导致他倒下。
如果遭受遗弃与享有特权是回事，毫无二致，如果崇高与低贱之间没有区别，如果上帝儿子能忍受事关大便评判，那人类存在便失去其空间度向，成为不可承受轻。当斯大林儿子朝电网跑去，将自己身体投向电网时，这架电网在失去度向世界里被无边无际轻所承托，象天平秤盘，遗憾可悲地升向空中。
斯大林儿子为大便献出生命。但是为大便而死并非无谓牺牲。那些为向东方扩充领土而献身德国人，那些为向西方扩展权势而丧命俄国人——是，他们为某种愚昧东西而死，死得既无意义
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