过，喷出
煤烟，却如神明手指点沿线景致，有倾坏便桥、成群飞白鹭、弥漫甜味番石榴林、龙眼树成片庄园，最后是乱葬岗。喔！买尬，田、头、伯、公，黑人妇激动，拼老命地喊，她把乱葬岗墓碑与纳骨坟看成
差不多样子伯公庙，心想满山都是庙，这是上帝应许之地，满山是神房子呀！多
神奇。她泪流满面大喊，她约翰就住在那。
大家惊着，不是她说什，而是她竟然哭。战前教育影响下，他们相信米国人没血没泪，内心住着恶魔。但是，眼前女人满脸是泪，哭得像摔碎爱玉乱颤，像被关牛窝溪水附身，泪水狂流，还喊着本地土地公，又打动在场村民。
没等到口译出面翻译，
个村民走出来，说火炭人确实埋在那冢埔。那个米国黑人死后，日本宪兵找他与几个村民，趁夜抬去那埋，事后每个人得到包烟。他没抽那包烟，偷偷跑去，用拜有应公方式，把竹签插上香烟滤嘴当香拜，他知道米国人埋在哪。这答案让黑人妇女释怀，吆喝大家去寻骨。他们在冢埔边约略位置挖，立即有斩获，先露土是头颅，米白色，不大。“这不是那只乌骨鸡！”捡骨师摇头说。黑人妇却说找到，没错，这颗扁头她打过，也疼过，要不是生他时屁股夹太紧，头型会比杜鲁门帅上几倍。她亲自捡骨，挖出具穿飞行装骸骨。骨骸魁梧，却像婴儿缩着，吃自己拇指，好像玩累孩子睡就等待母亲叫醒。黑人妇不忍剔除骨头上泥土，说要带回约翰肉才算数。
另方面，B29机组员遗族也上山寻尸。山青与壮丁分别用十八顶双人轿扛人，经过部落还受到欢迎，敬上小米酒。入林空气像开罐香槟，潮湿且透彻；溪水干净，想要喝口水，不怕人红螃蟹举起大螯捍卫水权；树冠落下光束，成群蚊蚋嗡嗡叫。米国人没心情欣赏，只想早点到，内心煎熬火像锅底炭渍样顽强，铲掉它又烧出来。走到最后哪有路，都是哑巴树木，除非你有本事跟它们沟通得到路讯，不然就乖乖找路。当初是凭着轰炸机坠落时冒出浓烟而去，现在总不能叫那些米国鬼魂烧些狼烟报位置吧！他们争辩要从哪去找，米国人、少数民族人、客家人比手画脚地沟通。这有可能，那也行，除后退，任何方向都能到达样子。最后他们又回到中午停歇地点，那是藤蔓与落叶盘踞小块空地，早先撒尿渍还未干。他们起争执，山青、壮丁与米国人用各自语言相骂，这时
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