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两条项链——小说内部的制衡和反制衡(5 / 9)

作心理是不健康位女士小虚荣怎?那*员在那里搞形象工程,动辄损失几个亿、几十个亿,这样虚荣你不管不顾,你无聊吧?你吃药再写好不好?你情感方式不适合做个作家。

第十,就因为女人那点小虚荣,这个社会就虚伪?贪婪?吝啬?腐朽?肮脏?愚蠢?残忍?丑恶?卑劣?*诈?在中国,女人虚荣什时候有过这能耐?造成中国严重社会问题因素有许多,恰恰不是女人虚荣。拿女人虚荣来说这事,只能证明你浅薄与无知。你理性能力远远达不到写作要求。

只是随随便便地列举十个理由,如果你愿意,你也许还可以找到另外十个理由。只是纳闷,更好奇。——这篇小说,什都没动,仅仅替换几个汉语姓名,怎就这样狗血呢?但可以负责任地说,这不是魔术,也不是娱乐与游戏,相反,它内部隐藏着真正文学。能力不足,学养不足,恳请文学研究领域专业人士好好地面对下这个独特文本,虽然这个文本是狗血、漏洞百出

也正是纳闷,也正是好奇,把《项链》里头所有姓名都换回去。再看看,这又能看出什呢?

说过,《项链》是清晰,——大家都知道莫泊桑想说什。但是,诡异是,或许是被汉语版《项链》吓着,当回过头来再次阅读《项链》时候,心里似乎有阴影,似乎不那相信莫泊桑从《项链》里头看到。这些“别”也许不是莫泊桑本意,该不该把它们说出来呢?

知道莫泊桑有严重抑郁症。但是,如果不把次阅读《项链》想法说出来,也会抑郁。

在莫泊桑《项链》里,首先读到是忠诚,是个人、个公民、个家庭,对社会基础性价值——也就是契约精神无限忠诚。无论莫泊桑对资本主义抱有怎样失望与愤激,也无论当时法国暗藏着怎样社会弊端,想说,在1884年法国,契约精神是在,它根基丝毫也没有动摇迹象。《项链》有力地证明点。

《项链》里契约精神点也不复杂,那就是“借东西要还”。这不是哲学理念,而是生命实践。在践约这点上,路瓦赛先生和他太太马蒂尔德为们树立极好榜样。即便是莫泊桑,在项链遗失之后,他可以挖苦路瓦赛夫妇,他可以讽刺路瓦赛夫妇,可莫泊桑丝毫也没

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