段来承载。
这种对技术
依赖有
个显而易见缺点，即软件旦崩溃，人们很可能会虚拟失忆。这种情形令
担忧，可技术成功也样令人头疼：旦个体只能通过不间断视频摄像来回顾自己过去，他对自感知将发生怎样改变？缓和不堪回首记忆时存在个反馈回路，与此相似是，将童年记忆浪漫化时也存在个反馈回路。打断这过程将产生不可避免后果。
记忆中最早个生日是在四岁时：记得自己吹熄
蛋糕上蜡烛，撕开礼物包装纸时还流下激动泪水。当时没有视频记录，只有些与记忆相符照片放在家庭相册里。但事实上，怀疑自己根本不记得生日当天情形，更像是第次看到照片之后，逐渐构造出那份记忆，将想象中应该在那天获得情感逐渐填充到记忆中，反复回忆个个瞬间，点滴地创造出属于自己幸福回忆。
另份儿时记忆是在客厅地毯上，推着玩具车四处走动，奶奶在缝纫机上忙活，偶尔转过身朝亲切地微笑。那个时刻并没有被照片记录下来，所以知道这份记忆只属于自己，迷人而又美好。真想观看那个午后视频记录吗？不，绝不。
关于真相在自传中扮演角色，评论家罗伊·帕斯卡写道：“方面是事实真相，另方面是作家感受到真相，两者在何处相致不能由外界凭证提前决定。”们记忆都是私人自传，跟奶奶在起那天下午呈现在记忆中显著位置，是因为投入感情。假如视频记录揭示出奶奶微笑其实是在敷衍，她正因为缝纫活计做得不好而感到沮丧，那会怎样？对来说，记忆重要之处在于从中感受到幸福，不希望这种幸福受到丝毫剥夺。
在看来，连续记录整个童年视频都是事实真相但缺乏感情，因为镜头无法捕捉事件中蕴含情感维度。在镜头中，和奶奶在起那个下午和其他百个下午毫无分别。假如成长过程中看到都是那样视频，绝不会对任何特殊日子注入更多情感，因为那里面没有可以聚集怀旧情绪内核。
如果人们可以宣称记得自己幼年时代，将会有怎样结果？已经可以想象得到，假如你问位年轻人他最早记忆是什
，他肯定会脸为难。毕竟，他连自己出生那天视频都能看到。无法记起自己生命头几年这种情况——心理学家称之为童年失忆——也许将不复存在。父母给他们孩子讲述旧事时候，再
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