纪
共和主义者认为，爱情、团结和爱国主义都源自同样地方：人类自然尊严。“
们权利，”他给阿尔宾娜写信说，“是神圣，甚至是隔开们3000千米距离也不能影响这些权利。”对米加尔斯基来说，蔑视距离地去相爱，就是蔑视圣彼得堡地去相爱。然而，他不能允许自己去请求阿尔宾娜前来陪同自己，因为他认为这对任何人来说都是
个过于巨大牺牲。但是，阿尔宾娜用系列慷慨激昂声明回复米加尔斯基，表明自己会跟随他远赴俄国：“没有任何困难、距离、舆论可以阻止迈出这步。”米加尔斯基被她无私爱打动
，他表示：“跪下来，祈求你。相信，只有你陪伴才会为带来快乐……以上帝和们神圣爱名义，请求你，来吧！”阿尔宾娜终于在1837年春季抵达乌拉尔斯克，和米加尔斯基团聚。不到个月，他们二人结婚，对于这个年轻波兰g,m者来说，这场婚礼有些矛盾。出席婚礼观众“能够感受到苦闷、恨意和愤怒，因为脸上表情不仅鲜明地表现出对这场婚礼欢欣，还表现出在苦恼着，亲爱阿尔宾娜本不该遭遇这样命运”21。
这对夫妇在乌拉尔斯克定居下来，他们努力与这个俄国地方小城镇里令人窒息单调生活做斗争，亚历山大·普希金在他小说《上尉女儿》（1836年）、半个世纪后安东·契诃夫在他短篇小说中都巧妙地描述过这种生活。虽然米加尔斯基地位降低，但没有被判处服苦役，因此，当阿尔宾娜来陪同他时，她没有被要求放弃作为贵族女士权利和特权。他们二人都是受过良好教育贵族，依靠阿尔宾娜家里寄来钱度日，他们先是激起乌拉尔斯克许多居民嫉妒，后来是仇恨。“对他们来说，妻子是个谜。”米加尔斯基回忆。“他们不能理解，这个人怎
会在离开家乡时舍弃她在那里享有所有乐趣和特权，就为让她整个世界可以围绕着与有关生活。”这对夫妇在这里忍受着流言蜚语，甚至是直接侮辱。22
阿尔宾娜在1837年夏天怀孕，次年春天她生下个女儿，取名米哈利娜。但是，据米加尔斯基回忆，乌拉尔斯克炎热、潮湿气候是“让人无法忍受，是很多新生儿死亡原因”，“上帝给们饱经沧桑心施以最可怕打击”：米哈利娜只活几个星期。地方当局不允许这对夫妇把他们孩子埋在当地教堂，因为在那时，他们还未考虑到信奉天主
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