还是会变成只青蛙?把自己
人生以这种承诺当基础,就像把房子卖
,换来
张云端银行开出
过期支票。
所以,有些人并不相信自己死后会留下什灵魂,只希望能够留下
些更有形
东西。而所谓“有形
东西”有两种形式:文化
或生物
。例如
可以留下
首诗,或留下
些
珍贵
基因。于是,
这
生之所以有意义,是因为后人在100年后仍会阅读
诗歌,或者是因为
还有儿孙继续存活下去。至于他们
人生有何意义?那就是他们
事情,不是
。这样
来,人生
意义就像是玩着已经拉开引信
手榴弹,传给别人,你就没事
。
但是,很遗憾,就连“留下些什
”这种卑微
愿望也很少能够实现。绝大多数曾经存在
生物,都是没有留下基因便已然灭绝。例如几乎所有
恐龙都是如此;又如尼安德特人,在智人接手后就消失殆尽;再比如
外祖母
波兰家族。在1934年,
外祖母范妮和父母及两位姐妹迁居耶路撒冷,但大部分亲戚还留在波兰
赫米尔尼克(Chmielnik)和琴斯托霍瓦(Cz?stochowa)。几年后,纳粹来犯,老弱妇孺
个不留,均未能幸存。
即使只是文化遗绪,也很少能够留下。外祖母波兰家族留下
只有家庭相册里几张照片上褪色
面容,而
外祖母已经96岁高龄,现在连她也不记得每个人
名字
。而且据
所知,这些人并未留下任何文字,没有诗,没有日记,就连买东西
清单都没有。你可能会认为,这些人毕竟曾是犹太人
部分,是犹太复国主义运动
部分,但这几乎不会给他们
个人人生带来任何意义。此外,
们怎
知道他们每个人都爱做犹太人,都支持犹太复国主义?搞不好,其中有
个是忠诚
**主义者,做
苏联
间谍而牺牲
自己;可能又有
个,
心希望能成为波兰社会
分子,于是做
波兰
军官,最后在卡廷(Katyn)大屠杀中丧命;也许还有
个,是激进
女权主义者,拒绝所有传统
宗教和民族主义身份;既然他们没有留下任何资料,要说他们所追求
人生意义是这个或那个,实在太容易
,而他们甚至连起身抗议
权利都没有。
如果们无法留下什
有形
东西(例如基因或诗歌),或许只要能让世界变得更好
点儿,也就足够
。如果你帮
某个人,而他又去帮
其他人,这样下去就有助于让整个世界都变得更好,就像穿起
个“善
联结”,而你就是其中
个小环
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