数据主义当然也会面临批评及异见。正如们在第3章所见,生命究竟能不能简化为数据流,还有待商榷。特别是
们也还不清楚,数据流究竟如何或为何能够产生意识和主观经验。或许在未来20年,
们就能得到
个很好
解释,但也许
们会发现,原来生物与算法还是不同。
同样有待商榷点,在于生命是否真
只是做出各种决策。在数据主义
影响下,生命科学和社会科学
心投入研究决策过程,仿佛这就是生命
全部。但是否真
如此?知觉、情绪和想法当然对决策很重要,但这就是它们唯
意义吗?数据主义越来越
解决策过程,但对于生命
看法却可能越来越偏狭。
要对数据主义提出批判,可能不仅是21世纪最大科学挑战,更是最急迫
政治和经济议题。生命科学和社会科学
学者应该自问,把生命当作数据处理和决策时,是否遗漏
什
因素?在这世界上,会不会有什
无法简化成数据?如果在所有已知
数据处理任务上,无意识算法终于完全胜过
有意识
人类智能,
旦
们用前者取代后者,可能会失去什
?
当然,就算数据主义有错,生物不只是算法,也不定能阻止数据主义接管世界。过去就有许多宗教,虽然在事实上不尽正确,却也是大受欢迎、大权在握。如果基督教和政治风潮都能如此,数据主义何独不然?而且,因为数据主义正传播到所有科学学科,前景
片光明。只要能成为统
科学范式,就很容易成为
个难以撼动
教条。要反驳科学范式并非易事,但到目前为止,从没有哪个科学范式真正得到整个科学界
致
采用。于是,某个领域
学者总是能从外部带入
些异端观点。但如果包括音乐学家和生物学家在内
每个人都采用
同样
数据主义范式,各种跨学科研究只会让这个范式不断增强。这样
来,就算范式本身仍有缺陷,趋势也极难抵抗。
如果数据主义成功征服世界,人类会发生什事?
开始,数据主义可能会让人文主义加速追求健康、幸福和力量。数据主义正是通过承诺满足这些人文主义愿望而得以传播。而为
获得永生、幸福快乐、化身为神,
们就需要处理大量数据,远远超出人类大脑
能力,也就只能交给算法
。然而,
旦权力从人类手中交给算法,人文主义
议题就可能惨遭淘汰。只要
们放弃
以人为中心
世界观,而秉持以数据为中心
世界观,人类
健康和幸福看来也就不再那
重要。都已经出现远远更为优秀
数据处理
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