历史

序(5 / 8)

嘴里勉强发出几个单音节词,脸上肌肉纹丝不动。那时,他眼睛里显露出种心不在焉茫然神情,要不是他生活中向具有节制能力,真怀疑他是不是服用某种药草产生幻觉。不过,他在旅途中偶尔停留在草坪周围,或在树林周边采集药草(觉得他采集总是同种药草),这不隐讳:他常常待在那里专心致志地咀嚼。他把部分药草带在自己身上,在精神极度紧张时,就拿点儿放在嘴里咀嚼(在那座修道院逗留期间经常遇到这种情况)。有次,问起他那是什,他微笑着说,个好基督徒有时候也能向异教徒学到有用东西;而当想要品尝下那药草时,他回答说,对年长方济各修士有效药草,对年轻本笃会修士就未必有效,就像是想要理解别人说话时,即使是头脑简单人,也能从paidikoi,ephebikoi,gynaikeioi[18]角度去理解,是道理。

们相处日子里,们没有机会过有规律正常生活:即使住在修道院里,们也是夜里守夜,白天疲惫不堪,没有按时去参加宗教仪式。不过,在旅途中,他很少过晚祷还守夜,他生活习惯很简单。在修道院里,有几次他整个白天都在菜园仔仔细细地观察植物,好像那是绿宝石或翡翠。还见他在珍宝室里浏览,看着镶有翡翠或泛金光绿宝石珠宝箱,却像是在看片野刺果树丛。另外,有几次,他整天待在藏书馆大厅里翻阅手稿,好像只是为自娱自乐,并不是有意想找什(当时们身边惨遭杀害僧侣尸体逐渐增多)。天,发现他在花园里散步,表面看上去没有任何目,好像他无需向上帝汇报自己行为。在本笃会,人们曾教过以另种截然不同模式来安排时间,如实告诉他。他却回答说,宇宙之美不仅仅来自大千世界千差万别中性,也来自它同性中千差万别。觉得那是依照实际现象作出种回答,但是后来得知,他家乡同胞们也经常这样来推断事物,用这样方式,理性启蒙力量就显得非常软弱无力

在修道院里那段时间,见他手上经常沾有藏书尘埃,以及新近绘在书册插图上金粉,或是他在塞韦里诺医务所里触摸那里东西时留在手上浅黄色物质。似乎他不用双手就不能思考,但是觉得他胜过机械师(人们告诉过,说机械师是moechus[19],是扭曲精神文化生活人,需要把他紧

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