整体来说，他
日记中描绘
不少萨丁帝国底层社会风貌。如果让阿方索·卡莱尔看见这样资料，那他指不定能兴奋得满眼放光。
不过对于西列斯来说，也就只是让他饶有兴致地读上那
几遍。
他注意到卡拉卡克日记中某些要素。
比如，在萨丁帝国底层社会，人们对于神明信仰带有
种朴素、平常“希望神明让
脱离苦海”想法，却未必能有那虔诚。
有时候，他们甚至会在口头上开神明们玩笑。
死那个枪手……那都是可以做到。
但是过于强大力量会带来种无与伦比诱惑力，好像他真可以操控人类乃至于这个世界命运样。但事实上，他只是个刚入门启示者而已，个普通人。
西列斯从不认为自己“理应”操控他人命运。他甚至清楚自己也是个普通人类，他担心自己沉浸于这样简单而强大力量，他担心自己迷失其中，变得傲慢自负、目下无尘。
所以，他宁愿使用【流动风】这种难堪大任平庸仪式。
但是从另外个角度来说，西列斯也仍旧将这份力量铭记于心。他不愿意主动使用，但是如果真碰上需要使用这份力量时刻……
而这种态度，与萨丁帝国本身风尚文化、沉默纪神明纷纷陨落、底层居民对神明力量解知之甚少等等原因分不开关系。但是起码，这已经算得上是种非常明显趋势。
大众文化层面上，神要素已经越来越少，人们越发关注实际日常生活。经济纠纷、家庭矛盾、日常工作、娱乐活动等等，这都慢慢取代“赞颂神明”地位。
这反哺沉默纪文学中相关趋势。
再比如，流浪诗人实际上并不是卡拉卡克长达十年流浪时间中，唯见到过，神神秘秘群体。
在马戏团中，他遇到位自称可以看清星辰运行轨迹女占星师；在小巷子里，他遇到家贩卖可以让
那西列斯也不会矫情到真束手就擒。
西列斯睁开眼睛，将班扬骑士长馈赠放到旁，然后戴上眼镜，打开《卡拉卡克日记》抄本。
墨迹与纸张看起来都很新，似乎是最近段时间才刚刚抄写出来。
这是卡拉卡克这名流浪者人生最后十年。他始终在萨丁帝国流浪，最后也死在流浪途中，如同那些注定死在异乡流浪诗人。
在他日记中，他在不同城市停留，遇到不同人：马戏团、乞丐、妓女、酒馆老板娘、小摊贩、港口搬运工、流浪诗人、商人、贵族管家、仆人、马夫……
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