想杀人”欲望,会怎样呢?
假设这个男性将自己“性欲望”付诸
“性行为”,把
个少年卷入
他
行为之中,如伏见所言,就成为“性犯罪”。伏见还写道,“每当发生性犯罪,
在对被害者表示深切同情
同时,也不能不对犯罪者
痛楚产生共鸣。
总不禁会想,在犯罪现场
也许就是
自己。”〔伏见,2007:14〕
伏见这种想象力,如果从“性犯罪”中去掉“性”
因素也能成立
话,那
,作为对犯罪者
共鸣,
们不是不能理解。比如,宫崎勤事件[3]之后,有人表示“M君就是
”;秋叶原街事件之后,网络上也有“K君也许就是
”
表达共鸣
留言;就连那个联合赤军私刑杀人事件[4]被,bao露时,田中美津也说过“永田洋子就是
”
话。
可是,无论M君事件还是K君
事件,
们必须明白,在欲望和将欲望付诸行为之间,有千里之遥。
们后来知道,M君有收集血腥,bao力录像
癖好[5],媒体报道说,他模仿录像将被害幼女碎尸,但并不是所有
那类录像
爱好者看
录像就成
罪犯,再如K君,据说他无区别杀人
原因是因为临时工作被解雇,可被解雇临时工作
年轻人有几十万,不是所有人都像他那样去杀人。
想象力是不能管制取缔,这是
不能赞同多数派女性主义者要求禁止,bao力性色情制品
理由。
美国女性主义者罗宾•摩根(RobinMorgan)提出
个著名
公式,“色情制品是理论,强*是实践。”迄今为止,美国主流派女性主义者
直要求对针对女性
,bao力性
色情制品进行法律制裁。在日本,部分女性主义者也与漫画家和作家之间围绕“表达自由”
问题发生
论争。
本人在女性主义者中属于维护“表达自由”
少数派。永山薰与人合著
《2007―2008漫画论争勃发》〔2007〕
书,可称为“表达自由”论争
续篇,他将
视为少数派
女性主义者,在书中收入
他对
采访〔上野,2007〕。
顺便提句,永山
《色情漫画研究》〔2006〕
书,对,bao力性
色情漫画
论述充满洞见,堪称名著。书中有被称为“鬼畜系”
,bao力性
色情漫画,
们由此可以
解,在人类意识
深处,存在着将他者身体变形加工施以伤害凌辱
欲望想象,那是
个黑暗深奥
世界。其中有种被称为“人兽”
人,四肢被切断,脖子被套上颈圈,仅仅只为成为
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