历史

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方向凝视。迷蒙中,修士想象座大教堂拔地而起,高高耸立。这个幻象让他愉悦,但是难以想象有谁会挑选沙漠边缘如此偏僻之地作为核心创建教区。好吧,如果建不成大教堂,那就换座小点儿教堂——矗立于荒野莱博维茨教堂——周围有花园、围墙,还有敬奉圣人祠堂。围着束腰朝圣者如潮水般从北方涌来。来自犹他州弗朗西斯“神父”引领这些朝圣者游览废墟,甚至还穿过“二号舱”见识“密闭环境”精彩盛况,参观烈焰灭世时代墓室。而后,他为朝圣者们主持弥撒。那时,他会站在圣坛石板上,石板下面存放着教堂名字主人——圣人遗物。那会是什呢?点儿粗麻布?绞刑吏绞索上缕纤维?还是锈蚀箱子底发现碎指甲?或者就用《赛马新闻》!但幻象破灭。弗朗西斯修士晋身牧师可能性是微乎其微。莱博维茨修道院并非以传教为使命,只需要几个牧师来满足修道院本身和其他地方些小教会需求。更何况严格来讲,“圣人”目前还只是位受福之人,可能永远没有机会获得册封,正式被列为圣人。除非“圣人”显灵,创造些更好更可靠奇迹来证明他值得拥有个宣福礼。即便如此,也并非万无失。受福之后,莱博维茨修道院可以光明正大地敬奉他们创始者和保护者,但不可以主持弥撒和圣事。于是这座梦幻教堂又缩水,变成路边祠堂。朝圣者汇成滚滚人潮变成涓涓细流。新罗马教会正忙于解决其他重大问题,如为圣女天赋寻求正式定义请愿,多明会依据《圣灵感孕说》提出:不仅仅是心怀慈悲,圣母还有天赋力量,正如夏娃被流放世间前所拥有力量样。其他教会些神学家承认这是值得赞许推测,但认为这指不是回事。他们主张个“创造物”也许可以“性本善”,但并不具备天赋。多明会尊重这个观点,但认为其他教义中对天赋也有暗示,如《圣母升天》(天赋永生)、《隔绝本罪》(暗示天赋正直),这样例子还有很多。新罗马教会忙于解决这类争论无暇他顾,看来莱博维茨封圣请示早已被他们束之高阁,积满尘埃

朝圣者陆陆续续走向圣人祠堂幻象也让弗朗西斯心满意足,沉入梦乡。等他猛然惊醒,火堆已燃尽,只有星星点点火光明灭。有什地方不对劲,周围还有其他人吗?他眨着睡眼扫视漆黑四周。

泛着红光余烬端,头黑狼也向他眨眨眼。

见习修士尖叫着冲回自己庇所。

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