陆上巴尔贝克。但杜弗尔男爵领地本身又隶属于贝叶主教管辖区，尽管当时圣殿骑士团骑士们暂时对修道院拥有权力，从路易-德-阿尔古开始，他是耶路撒冷主教又是贝叶主教，正是这
教区
主教们对巴尔贝克财产有权支配。这是杜维尔元老这
对
解释，此人秃头，雄辩，空幻，而且讲究美食，生活在对布里亚-萨瓦兰信奉之中，他用有些晦涩难懂语言向阐述
丁点儿没有把握教学法，边请吃可口极油炸土豆。”布里肖笑容满面，表现自己足智博学，可以熔风马牛为炉，笑谈同条共贯之事，此时，萨尼埃特却搜索枯肠想道出句妙语以挽回刚才败涂地。这句妙语就是所谓“谐音游戏”，但形式已经变，因为“谐音游戏”与文学体裁样都在演变，旧风俗过时，新时髦流行，如此等等。过去，“谐音游戏”形式是“登峰造极”。但这种形式已经过时，谁也不再用。只有戈达尔在玩“皮克牌”时不时冒出几句：“您晓得心不在焉登峰造极事吗？就是把南特敕令当成个英国女人①”昔日“登峰造极”游戏已经被别绰号所取代。但实际上，还是那“谐音游戏”老套，但由于叫绰号成时髦，人们也就不以为然——
①法语“l’edit”（敕令）词，与英语“lady”（夫人、小姐）词可以构成谐音，由于心不在焉，把南特敕令当作英国女人，自然就成风马牛不相及登峰造极笑话。所谓“南特敕令”就是指1598年法国国王亨利四世在南特城颁布宗教宽容法令。
不幸是，对萨尼埃特来说，如果他那些个“谐音游戏”不是他自己编，而且通常又是小核心所没听说过，他怯生生地说出来，虽然以笑带笑以表明文字游戏幽默性，但没有个人明白个中奥妙。可是，如果反过来，谐音词是他编造，般都是跟个老常客交谈时找到，这位老常客搬弄多遍竟据为己有，于是乎谜底也就尽人皆知，也就不象是萨尼埃特创造。同样，当他悄悄地说出自己编文字游戏，但因为他是作者，人们反指控他剽窃他人作品。“那，”布里肖接着说，“‘贝克’（bec）在诺曼第方言里是小河意思；有贝克修道院；莫贝克（Mobec），沼泽小河之谓也（莫尔〔mor〕或梅尔〔mer〕意为沼泽，如在莫尔维尔〔Morville〕里，或在布里克梅尔〔Bricquemar〕，阿尔维梅尔〔Alvimare
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