去臊除膻,必以其胜,无失其理。调合之事,必以甘、酸、苦、辛、咸。先后多少,其齐甚微,皆有自起。鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志不能喻。若射御之微,阴阳之化,四时之数。
(白话译文:五种味道、三种材料、九种沸腾和形态变化,都需要依靠火来调整。有时候凶猛、有时候温柔,能够去除腥臊膻味。因此,对火
把控,是调和所有食材本性
基础。和谐
调味要依靠甜、酸、苦、辛和咸
融合。但要讲究加入
时间和多少,这是极致微妙
平衡,因为每种味道都自带特殊
效果。锅里
变化精妙至极,语言无法描述,思维无法理解。这就如同射箭
高精之道、阴阳
转化融合与四季
变迁流转。)(6)
伊尹广博烹饪理论由
名叫吕不韦
商人记录在《吕氏春秋·本味篇》中,成书于公元前三世纪。这可能是全世界现存最古老
烹饪学论述。不过令人惊奇
是,其中
很多理论仍然适用于二十
世纪
中国厨房。
在烹饪学校数月中,
成都生活进入
美味
日常。住在川大附近职工公寓中
每天早早起床,骑车穿城,路上喝碗稀饭或者吃碗红油水饺当早饭。熟悉
店主和小摊贩
路跟
打招呼;有
人会说:“厨师你好!”(很多人都已经习惯
在他们店里嗅来嗅去、尝这尝那,还不断抛出烹饪方面
“十万个为什
”。)到
学校,
穿上白色
厨师行头、扎好头发、拿出菜刀,然后
整天都在厨房这个“极乐世界”中度过。
临近黄昏下午,
又骑车回到川大附近。这下速度就比较慢
,因为
路要享受小街小巷中
愉悦欢乐。
经常跟谁摆起个龙门阵,
直待到很晚才回家。有时候
会去留学生楼看看,有几个朋友还住在那儿,然后就
起出去吃个饭,要
去“老地方”喝喝酒。“老地方”是个比较前卫
新酒吧,就开在川大外面那排木房子之间。这是
在成都
第二年,
们不用再喝寡淡
啤酒或者长城干红
:酒吧老板们囤
进口
烈酒,甚至还有人能调鸡尾酒
。
偶尔过过外国人日子还是不错
。在成都
第
年,
想尽量融入四川人
生活。而现在,
每天都沉浸在中国文化中,耳边轰鸣
是四川话,还有二十五种不同
“炒”法;这样
天之后,和几个留学生朋友喝点小酒是最惬意、最放松不过
,何况成都也冒出
些还挺西方味道
酒吧。
有时候会在公寓里办晚宴,让“竹园”常客戴维德和帕莎测试下
最新学到
菜谱,或者和意
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